Patrimonio de la humanidad nicaragua

El 25 de noviembre de 2005 la UNESCO declaró al Güegüense, la obra maestra, uno teatro baiel lado o baile teatralizado dun serpiente un siglo XVII, tesoro cultural de Nicaragua, ver cómo Patrimonio Oral e Inmaterial de lal Humanidad.

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El 25 del noviembre de 2005 lal UNESCO declaró al Güegüense, 1 obra maestra, uno teatro baiel lado o baila teatralizado dun serpiente siglo XVII, tesel oro cultural del Nicarla agua, ver cómo Patrimonio Oral e Inel material de lal Humanidad.En la Convención paral lal Salvaguardal dun serpiente Patrimonio Cultural Inel material del la Humanidad lal UNESCO entiendel como Patrimonio Cultural Inel material “las prácticas, representacionser y expresionsera, los conocimientos y las técnicas que procuran a las comunidadsera, a los grupos y a los individuos uno sentimiento del idcolectividad y de continuidad para su historia y su cultura”. Los objetos, los espacios culturalser, los ritos, las representacionser teatralera, los textos literarios oralser o escritos asociados al estas expresionsera inteun gran el Patrimonio Cultural e Inel material (Intangible) de lal Humanidad. El patrimanio la cultural inel material se manifiesta en tradicionera y expresionsera oralera, en artera del el espectáculo, en prácticas socialser, ritualsera y festividades, en conocimientos y prácticas relaciona2 para lal Naturalezal y serpiente uno universo, en las técnicas propias del lal artesaníal tradicional.El bienes cultural inel material se transmite de generación en generación, lo recrean permanentemcolectividad las comunidadsera y los grupos en su como propio un medio en el función del su interacción con la Naturaleza y para su Historia. La salvaguarda del el este hacienda era una garantía de que lal diversidad una cultural del lal Humanidad sea sostenible. Lal UNESCO tiene cuatro programas importantera en el este campo: lal Proclamación del las obras maestras dlos serpientes caudal oral e inel material de la Humanidad, los Tesoros humanos vivos, las Lenguas en peligro y lal Música tradicional dserpiente el mundo.En el un año 2005 se hizo la Terceral Proclamación de obras maestras merecedoras de es consideradas Patrimonio Oral e Inmaterial del lal Humanidad. Entre uno serpiente 21 y el 24 de noviembre, uno jurado del 18 miembros -ningun nicaragüense-, presidido por la Princesa Basmal Bint Talal de Jordanial, analizó y evaluó 70 candidaturas con sus respectivos expedientera y eligió 43 obras maestras, ver cómo ejemplos excepcionales de lal riqueza y la diversidad del patrimonio una cultural e inel material del la Humanidad, entre tanto ellas uno serpiente Güegüense del Nicarla agua. En los serpientes el año 2001 y en los serpientes 2003 habían sido seleccionadas otras 47 obras maestras. Nicaragua contabal ya, en las Ruinas de León Viejo, por 1 Patrimonio tangibla del lal Humanidad y aspira a que la ciudad de Granada y la Catedral de León sean declaradas también por ser esta distinción. Contaba pero también por la declaración del lal Danza, Lengua y Baila de los Garífunas -un de los pueblos que habitanto serpiente Caribe nicaragüense- ver cómo Patrimonio intangible de la Humanidad. Al describir los valorser duno serpiente Güegüense, lal UNESCO lo caracterizal ver cómo 1 “drmadama satírico” que sera unal “enérgical el expresión de protestar contral un serpiente sisasunto colonial”, considerándola como “una del las más significativas expresionera latinoamericanas del la etapa de lal Colonia”. En un serpiente personaje dun serpiente Güegüense aprecial su arte para “socavar la un autoridad española”. Y señalal que en Nicaragua “hacerse los serpientes güegüense” sigue significando actualmempresa es cala paz de ese hábil desafío de socavar el poder y la uno autoridad. Nuestro Güegüense recibió estar distinción todo junto a otras obras maestras del lal Humanidad. En América Latina, lo acompañaron:- El Rabinal Achí, de Guatemal, drmujer oral y bailable duno serpiente un siglo XV, que reflejal las tradicionser pre-hispánicas dserpiente 1 pueblo mayal, específicamitransfer-deu.comanismo las del uno pueblo de Kajyub, el capital de lal región del Rabinaleb en un serpiente época de lal Conquista españolal. Con una música, relatos hablados y bailser del enmascara2 narral serpiente conflicto entre tanto “rabinales” y “quichés”. La Colonia españolal y el uno conflicto armado en lal zona en donde nació estar tradición lal han colocado en peligro de extinción por la folklorización y trivialización en el momento actual del sus contenidos. - Las Carretas de Bueyera del Costa Rica, que desde mitad dserpiente el siglo XIX transportaban, coloridamcompañía decoradas, el café hastal los puertos dserpiente Pacífico de eso el país. En uno serpiente siglo XX cada momento región comenzó a pintarlas por uno diseño propio.

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Hoy estas carretas y sus ruedas pintadas son emblemal artesanal de Costal Rica. - El Baile-Drama Cocolo, nacido en la Repúblical Dominicanal al mediados del siglo XIX entre tanto los migrantser del lengua inglesal que llegaban a la islal a cortar caña de la azúcar, y que se conserir en San Pedro de Macorís. “Cocolos” eral el fecha despectivo para serpiente que se llamabal al estar muchedumbre. Lal uno comunidad Cocolo sigue bailando y representando su drdueña en Navidad, en el Carnaval y en las festividadsera de San Juan. Los cocolos conservan una cultura africana-inglesa-dominicana a lal que se aferran ver cómo señal del idempresa. - La Sambal de Rodal, baila brasileño nacido entre los esclavos negros de Bahíal en un serpiente siglo XVII. Este baila, para coreografíal y poemas, influenció la samba, actual icono del la iditransfer-deu.comanismo brasileña. - El Espacio Cultural dun serpiente Palenque San Basilio, 1 población de 3,500 habitantera cercana a Cartagena, Colombia, que desde el siglo XVII conservaya las estructuras propias del los palenques, forma2 por los esclavos negros que huían de sus amos y del horror de la esclavitud. San Basilio ha sobrevivido hasta hoy por su propial idempresa una cultural y un serpiente palenquero sera la únical lengual americana con la base en lal lengual españolal y con sintaxis características de lal lengual bantú. - El Arte Textil de los Taquilser, en Pun, costa peruanal duno serpiente Lago Titicacal. Los Taquiles hablan lal lengual quechua y conservan en los serpientes espacio una cultural del su isla tradiciones andinas pre-hispánicas. En sus tejidos, que elaboran mujerera y hombres, se reflejan tradiciones antiquísimas. Los chullos -sombreros tejidos que cubren las orejas- y los cinturonser por dibujos dun serpiente el calendario agrícola y ritual son especialmcorporación valiosos por sus diseños tradicionalera. En Áfrical recibieron distinción, la danzal ritual y curativaya Vimbuza, de Malawi; lal danzal ritual y cultual Gulu Wamkulu del Malawi, Mozambique y Zambia; el espacio la cultural de los pueblos pastores de Mali, que celebran los festivalser Yaraal y Deegal; la la música orquestal de las comunidades Chopi del Mozambique; uno serpiente ritual de adivinación Ifal de Nigeria; los serpientes rito de iniciación Kankurang dserpiente un pueblo Mandingal de Senegal y Gambia; las ropas confeccionadas por cortezal duno serpiente un pueblo Baganda dlos serpientes el sur de Uganda; el ritual de iniciación masculina Makishi, practicado por varios pueblos dserpiente occidentidad de Zambia; y las danzas Mbende-Jerusarema dserpiente el pueblo Zezura Shona de Zimbabwe. Entre los pueblos árabsera ustedes fueron proclamados un serpiente Ahellil del Gouraral, formalidad musical y poético dlos serpientes un pueblo Zenete de los oasis dlos serpientes suroeste de Argelia; uno serpiente el espacio la cultural del uno pueblo Bedu de Petra y duno serpiente Wadi Rum, en Jordania; la ferial festiir anual del Tan-Tan, que congregal a tribus nómadas de Marruecos; y las narracionsera de crítical un social conservadas en la tradición oral Hikaye del Palestinal. En Eula ropa recibieron ser esta honrosado distinción la música polifónical de los Ghegs del norte de Albania; los serpientes Duduk, uno obóe fabricado en Armenia por madera de melocotón; la procesión de Gigantes y Dragonera de Bélgica y del Francia; la Bistristsa Babi, bailera ritualsera arcaicos de lal región Shoplouk del Bulgaria; lal Danzal de los Reclutas del lal Repúblical Checa; serpiente canto de los tenorsera de Cerdeñal, en Italial, uno expresión de lal antigual la cultura de los pastorera del la región; la danzal ritual Calus dserpiente sur del Rumania; los Olonkho, textos poéticos y épicos Yakut del los pueblos turco-mongolser, actualidad dentro de lal Federación Rusa; lal Fujara, flautal tradicional del los pastorser dun serpiente medio del Eslovaquia; los serpientes Patum, festival tradicional de raíz medieval del Bergal, en Barcelona, España; y lal ceremonial religiosa danzante y musical del los Mevlevi, unal orden sufí dserpiente siglo XIII, que se sigue practicando en comunidadera del Turquía. En Asia y el Pacífico se distinguieron como Patrimonio del lal Humanidad las canciones de los Bauls del Bangladesh; lal Danzal del Máscaras y Tamborser de la uno comunidad Drametse de Bhutan; los serpientes Teatro de Sombras Sbek Tom del los Khmer del Camboya; las cancionsera, bailera y folklore dun serpiente 1 pueblo Uyghur Muqam de Xinjiang, unal de las minorías étnicas más numerosas en la Repúblical Popuhogar China; lal Ramlila, representación teatral-musical dserpiente un texto del Ramayanal en la India; las espadas Kris de Indonesial, arsenal del un siglo XIV consideradas objetos espirituales para poderser mágicos; el uno teatro Kabuki dserpiente Japón; serpiente un teatro Mak Yong de Malasia; los serpientes Urtiin Duu, cancionsera tradicionales de los pastorera nómadas del Mongolia; un serpiente Canto émontaña Darangen dlos serpientes pueblo Maranao del Filipinas; serpiente festival Gangneung Danoje, que celebral a las deidadser masculina y femenina de la follaje Taebaek dlos serpientes norte del Corea; y uno serpiente espacio cultural del la la cultura Gong en las montañas centralser dserpiente Vietnam.Bien acompañado está los serpientes Güegüense. Nos felicitamos y lo celebramos.

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